【无为影像展】吴登采：文化奇观的收集者

吴登采被人熟知，因为两件作品《宗祠》和《城雕》。这两件作品均率先在连州摄影年展展出从而引起文化层面的探讨。

吴登采的作品有极大的相似性，就是它的奇观性。从某种意义上说，摄影就是奇观的艺术，截取时空中的某个切片，其中有大自然的奇观，所以有那么多的摄影师，背着沉重的器材奔赴世界各地；亦有街头的奇观，所以诞生那么多孜孜不倦的街头摄影者。特别在今天，街头摄影的概念泛化，有些发生在大街上，有些发生在乡间，或在屋里，但是猎奇的本质没有改变。有些摄影师依靠辛劳，有些摄影师依赖灵感，然而都是攫取这个世界时空中的奇观。奇观看得多了，平淡无奇、类似监控的画面是另一种视觉的奇观。所谓摄影的可看性，实际上是对原有视觉经验的某种反动，发现他人所未见，谓之新奇。摄影如奇遇，也是某种意义上对摄影奇观性的一种肯定。而吴登采对奇观的截取是文化意义上的，它和社会、经济、政治有更大的关联，而不仅仅是审美上的某种奇遇。

标识摄影师诞生的这两件作品，都是吴登采对文化意义上的奇观的收集和整理。

陈氏宗祠，浙江苍南

钱氏宗祠，浙江平阳

《宗祠》是吴登采第一件被人所熟知的作品。吴登采也拍摄了我归属的钱、陈两个宗祠。宗祠是祖宗的居所，是神灵的居所，宗祠散发着古老、神秘、威严和权力的气息。祖父临终之前叮嘱我们，有一天他走了得报告钱家人，我的血脉应当属于钱家的，曾祖父早年随他的母亲改嫁，来到陈家，经历过了十多年，被另一个大姓的欺凌，后来改了双姓。我的两个宗祠实际上标示着我所在的家庭，或者说大家庭在这近百年抗争的历史。那天吴登采兄弟驾着车，冒着夏天的台风拍摄了这一些照片。

吴登采的作品中所拍摄的这些宗祠，都是他的家乡温州市域之内的各式各样的宗祠。有古老的宗祠，也有新兴的宗祠。然而吴登采截取的是那些于当下堪称奇观的宗祠——不管从宗祠的样式、规模，包括装饰它的细节。宗祠对于中国北方的人而言是异常新鲜的，然而对于南方人而言宗祠那是理所当然的存在。这些宗祠在乡间有别于民居，本身是一种奇观，而吴登采所截取的更是奇观中的奇观。

他的第二件作品《城雕》更是奇观，吴登采在2018年短短几个月时间跑遍了中国数十个城市，拍摄了这些城市奇奇怪怪的城市雕塑，当然也包括温州的物华天宝，它并不高大，也只是成为一个十字路环岛中间的填充物。

宗祠和城市雕塑都属于城乡的公共艺术。吴登采所选择的是那些被权力和财富主宰，或者权力与财富交织而孕育的怪胎。它们和古老的传统有脱离，在它们的环境中很突兀。然而恰恰是当下权力跟财富最水到渠成的产物。

如果说吴登采截取了当代文化环境中的奇观，恰恰是抓住了这个时代社会最核心的病症。

吴登采从人类学、社会学和文化学、审美学的意义上去截取他认为的奇观。但是吴登采所拍摄的奇观有两个特点：第一，它是的的确确生长在大地上的，是真实存在的，但被很多人熟视无睹，或者认为是理所当然的事物。其次，吴登采选择那些被麻木的双眼已经无法识别的东西。权力和财富对当代生活的浸润已经到了无孔不入的程度，人们也成为权力和财富侵蚀或者说麻醉的产物。以至于吴登采的这两件作品在展出前堂而皇之地逃过了审视的眼光。就单说《城市雕塑》，在某些人看来更像是歌功颂德，或者歌颂权力和财富的作品，却看不到吴登采不动声色地、异常严厉的批判。

吴登采的摄影更像是一种文化奇观的采样。而在当今这样一个大数据的时代，吴登采作品实现的难度并不大，依托互联网和大数据，完全可以用瞬间的多处并发来替代吴登采长达数月的奔波劳碌。但是艺术依仗的恰恰就是眼光：吴登采的每一件作品都挑起了某一个或者说激发了某一个被遗忘，或者说被忽视的文化命题。我期待这些文化命题能够经由吴登采本人或其他研究者的努力，有深入的研究和揭示。

在我认识吴登采之前，吴登采已经走遍地球的南北极，他有一段时间正在寻找途径去太空旅行。这并不是玩笑，而是吴登采的事实。吴登采的两件作品都是较短时间内完成的。可见艺术家敏锐而坚定的判断力，以及高超的创作执行力。希望吴登采有更出彩的作品。  2019年3月15日

中国摄影报陈有为专栏，2019年5月28日

宗祠

城雕

生命之环，辽宁省沈抚新区

东极极标，黑龙江省抚远市

贝壳，辽宁省大连市开发区

礼仪之门，河南省郑州市

龙腾飞，浙江省苍南县龙港镇

纽带，广东省东莞市

生命树，辽宁省锦州市

世纪风，山东省德州市

太阳神鸟，四川省成都市

物华天宝，浙江省温州市

世纪钟，天津市

舞动的旋律，吉林省长春市高新区

泉标，山东省济南市

商，河南省商丘市

双龙戏珠，山东省聊城市

水仙花，福建省漳州市

众志拼搏，广东省东莞市

龙盈乾坤，广东省深圳市

潮，广西北海市

                                                                                                        2018年吴登采在连州

吴登采，摄影师，中国摄影家协会会员、中国艺术摄影学会会员、中国新闻摄影学会会员、英国皇家摄影学会会员，代表作《宗祠》、《城雕》。主要作品曾在中国连州国际摄影年展、平遥国际摄影节、北京国际摄影周、丽水国际摄影节以及美国、英国、意大利、俄罗斯等多个国家和地区展出。作品被中国人民大学博物馆、俄罗斯联邦艺术科学院祖拉布·采利捷利艺术博物馆等机构和个人收藏。法国《FishEye》杂志评论：“他的系列作品和他的批判性眼光使他成为真正有意识的中国摄影的主要成员之一。”吴登采作品获得国内外专家和媒体的关注。

陈有为，作家，摄影师，摄影评论人，《中国摄影报》专栏作者，无为影像联合创始人，浙江省作家协会会员，中国摄影家协会会员。主要文学作品《你没有理由不疯狂》（2002）、《后青春》（2010）等。主要摄影专题《乡村剧团》、《旅程》、《水的剧场》、《温州移民区》等，多次参展丽水国际摄影节、连州摄影年展，西双版纳国际影像展、济南国际摄影双年展。2017年《温州移民区》获新浪摄影创作基金，入选浙江第二届纪实摄影大展。近年主要策展活动：2017年丽水摄影节《看见温州——温州摄影师17人群展》；2018年《潮起瓯江——温州市纪念改革开放40周年图片展》；2019年《我的2018——46人影像展》等。

无为影像是一个虚拟的团体，为有想法和志向的摄影师搭建分享与成长的平台，2018年底与温州奇迹影像合作成功策划46名摄影师群展“我的2018”，2019年期待你的参与。

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